Au cours de ces premières années du vingt et unième siècle, la question du roman national, c’est-à-dire de quelle façon l’Histoire est racontée est revenue en force. Elle a semblé, dans un premier temps, faire partie du discours des forces conservatrices dans les pays européens de façon claire comme en France ou de façon détournée comme lors de la première vague des réfugiés originaires des ces contrées menaçantes pour notre « vraie culture ». Elle est aussi présente dans le discours de (...)