12 septembre 2014

Cela recommence. Comment faire pour éviter de se faire prendre une nouvelle fois ? Comment faire pour ne pas avoir à répondre à cette mise en demeure infâme : si vous êtes contre une intervention militaire c’est que vous soutenez l’horreur qui a nom, cette fois, Bachar al-Assad, mais qui hier s’appelait Kadhafi, Saddam Hussein ou bien Ben Laden ou Aqmi . La technique employée par les Etats bien pensants est à chaque fois la même. Il suffit d’attendre qu’une insurrection se développe et se heurte à une résistance de l’oppresseur qui va utiliser des moyens "contre nature" pour que l’appareil politico-militaire se mobilise et fasse donner ses experts en communication afin de lancer urbi et orbi le message de justification d’une intervention armée. C’est ce qui vient de se passer en ce qui concerne la Syrie.

Petit rappel

Ce que l’on a appelé le "Printemps arabe", qui n’aura d’ailleurs duré qu’une saison, démarre en décembre 2010 en Tunisie, s’étend à l’Egypte puis à la Lybie, au Bahreïn, au Yémen puis en Syrie . Dans un pays où la liberté d’avoir une opinion différente du pouvoir en place n’existe pas, les manifestations qui ont lieu à partir du 15 mars de l’année suivante sont de fait des actes de désobéissance civile et réprimés comme tels. Ces manifestations ont entrainé avec elle des formes d’organisations spontanées, horizontales, au ras du sol. Pour Cedric Labrousse, observateur français, « il y avait dans cette révolte des choses fortes, qui forçaient le respect : le droit à l’expression la plus claire, l’organisation de comités locaux, des journaux qui se passaient sous le manteau, des banderoles qui défiaient les balles en disant simplement « nous ne reculerons plus », l’idée d’une égalité certaine, et surtout, une volonté de gueuler contre ce monde où les grandes puissances n’avaient que très peu de différences entre elles lorsqu’il s’agissait de tels événements ». De ces manifestations débouchèrent des actions non-violentes comme celle que raconte Fadwa Suleiman, (célèbre actrice syrienne entrée en dissidence contre le régime d’Assad ) : « C’était l’hiver dernier (2012). Ce jour-là, personne n’osait sortir défiler car la révolution était violemment réprimée. Nous tournions en rond chez nous à Damas, j’ai proposé à mes amies : puisque nous ne pouvons manifester, sortons dessiner sur la place publique !

« Nous sommes descendues dans les rues avec nos pinceaux et de la peinture, nous nous sommes mises à dessiner par terre sur d’immenses espaces. Les passants nous regardaient plutôt amusés. Au bout d’un moment, des agents de la sécurité sont arrivés, ils étaient armés, ils nous ont ordonné de partir. Mais je me suis mise à leur répondre. Je voulais instaurer un dialogue, je voulais essayer de traverser cette barrière entre eux et nous, pour atteindre une partie plus vraie, plus intime. [...]Je leur ai proposé de peindre avec nous. Deux d’entre eux se sont prêtés au jeu. Mais leur chef est intervenu brutalement. Je ne me suis pas laissé démonter, j’ai réussi à le convaincre de, lui aussi, prendre le pinceau, il a alors fait un dessin magnifique, très fin. Nous étions ébahies. Il m’a expliqué que, depuis l’enfance, il était très doué pour les arts, qu’il regrettait de n’avoir pu continuer, et qu’il ne faisait son travail (d’agent de sécurité, chargé entre autres de la répression) que pour gagner sa vie. Ainsi, le meneur de cette bande armée qui terrorisait la population était là devant moi, doux, fragile, sensible. » Cette façon de faire préfigure celle de ces militants turcs qui peignent les marches d’escaliers publics de plusieurs couleurs afin de rappeler au pouvoir qu’ils sont multiples.

Une autre révolution

Quand la répression des manifestations devient trop forte, dès le mois d’aout 2011 des militaires commencent à déserter. Ils vont faire ce à quoi ils ont été formés, tirer et tuer. Parmi les organisateurs des manifestations il y a le Mouvement non-violent syrien (SNVM) . Il a appelé ces déserteurs à déposer leurs armes. Ce qu’ils ont refusé. On comprend bien pourquoi, capturés ils risquent tout simplement d’être passés par les armes, sans procès. La conséquence, c’est Mariah, jeune musulmane engagée dans ce mouvemente, qui nous l’indique : « On a constaté, depuis, que là où l’Armée libre intervenait de façon violente pour protéger les manifestants, là se faisaient les attaques les plus fortes contre les civils ». La non-violence est pour Mariah une question de stratégie : « Pour moi, la non-violence, c’est avoir le courage de dire "non". Quand je sors avec une arme, mes voisins subissent ce moyen que j’ai choisi. Quand je sors sans arme, ils peuvent participer car il n’y a pas besoin de savoir tirer. Ils savent que je refuse ce qui se passe et que j’ai quelque chose à dire ».

C’est au cours de ses recherches pour savoir comment s’opposer au pouvoir qu’elle a rencontré les écrits de deux hommes. Jawdat Saeid et d’Hanan Laham, sont les piliers du mouvement non-violent(1) en Syrie. Pour Mariah« Leurs idées étaient de travailler d’abord avec la population pour faire évoluer les mentalités. La tyrannie ne doit son pouvoir qu’au peuple sans lequel elle ne peut l’exercer. »

Dans la déclaration d’intention de ce mouvement on peut lire ceci « Nous croyons que la non-violence implique un changement complet de la façon d’agir, notre travail n’est pas de réaliser des buts intermédiaires mais plutôt de mener un mouvement continu afin de changer la société. Cela ne sera pas réalisé en changeant de régime ou de président mais par la création d’une masse critique dans la société syrienne qui reconnaîtra à la fois le besoin de changement et les moyens pour le faire et transformera ainsi la société vers plus de prise de conscience, de liberté et de pluralisme ».

Afin de prendre conscience autant que possible de l’importance de ce mouvement l’internaute averti peut se reporter à une carte interactive en ligne. Des activistes informaticiens ont créé cette carte géographique interactive du pays afin de montrer au peuple syrien et au reste du monde que les actions non-violentes sont courantes au sein de l’insurrection syrienne. «  Ces activistes du SNVM sont persuadés que la lutte pacifique est un moyen de parvenir à un changement social et politique. Beaucoup de gens étaient persuadés que la non-violence n’existait plus en Syrie : cette carte a été créée pour leur montrer qu’elle est toujours là (2) » .

L’expropriation de la révolution

Mais d’autres sont arrivés, saisissant l’occasion de partir en guerre sainte. Ils apportent un soutien de premier secours aux populations meurtries puis imposent leur loi. Cedric Labrousse avance que « désormais, les militants révolutionnaires se font arrêter et emprisonner par centaines. Un jeune garçon, qui dit un mot mal interprété, est exécuté. Les journaux révolutionnaires, interdits de presse et de distribution. Les points de passage entre des quartiers loyalistes et révolutionnaires d’Alep ne sont même plus gérés par des Syriens pour certains, avec des restrictions toujours plus grandes. Tout cela n’a pas lieu dans les zones loyalistes, non ! Mais dans les zones normalement rebelles ! » C’est dans ce contexte que nos porte-parole des droits de l’homme appellent à punir celui qui a tué de façon plus rationnelle ses compatriotes, c’est-à-dire en faisant des meurtres collectifs grâce aux produit chimiques. Les présidents américains et français veulent des frappes ciblées, mais leurs opinions publiques, fatiguées d’être baladées, leur sont majoritairement hostiles. Il faut dire que les Américains du bas ont payé un tribu exorbitant aux guerres d’Irak comme d’Afghanistan. Sur cette hostilité, là-bas comme ici en Europe, les tenants de l’isolationnisme font leur beurre, les libertariens et leurs amis du TeaParty d’une part et les partis d’extrême droite en Europe rejoints de fait par l’extrême gauche arguant de la crise économique qui empêcherait d’intervenir. C’est loin, c’est pas chez nous, ce sont des Arabes, ça suffit on a donné ! Si des Syriens attendent une frappe occidentale avec un mélange d’hostilité et d’espoir le Mouvement non-violent a lancé un appel différent.

Pour un corridor humanitaire pour la Syrie

On trouve par hasard dans une partie un peu cachée de Médiapart cet appel (3). Le SNVM déclare : « Le minimum que la communauté internationale puisse faire est de créer un corridor humanitaire pour l’acheminement de médicaments, de nourriture et de provisions élémentaires ». Il déplore en ces termes cet intérêt soudain : « il est douloureux pour nous de voir que la Syrie n’est une question intéressante qu’à la lumière de la réponse des États-Unis à l’attaque chimique du 21 août 2013 ». Il n’est plus question de frappes ciblées, mais cela ne peut être entendu par les pouvoirs politico-militaires de tout poil qui veulent à la fois dépenser leurs obus et leurs lignes budgétaires et demander encore plus d’argent. Un corridor humanitaire, quel intérêt pour eux ?

En attendant

Ne nous faisons pas d’illusion, nous savons très bien comment cela finira. Il y aura une alliance des militaires les moins mauvais (!) des deux côtés et d’un certain nombre de politiques les moins mouillés. Il sera indispensable et urgent de maintenir la continuité de l’Etat seul garant de l’ordre public ... et seul capable de faire rentrer dans le rang ceux des survivants qui auront le temps d’une révolution pris leur désirs de bonheur pour une réalité. Même si comme le disait Fadwa Suleiman : « notre rêve, est devenu cauchemar » ils auront pour nous comme pour ceux qui sur place les suivront ouvert le chemin vers un autre avenir, faisant mentir ceux qui disent qu’il n’y a pas d’alternative hors du fusil.

Pierre Sommermeyer

à partir d’informations trouvées essentiellement en ligne
– 1 http://www.alharak.org/about-snm.html
– 2 http://www.alharak.org/nonviolence_map/en/
- 3 http://blogs.mediapart.fr/edition/les-invites-de-mediapart/article/080913/un-corridor-humanitaire-pour-la-syrie